2010. február 21.
Zájin Ádár
A tél végén, egy
héttel a legnagyobb zsidó örömünnepet, a purimot megelőzően még egy kisebb örömünnepet is tartunk, Zájin
Ádárt, vagyis ádár hónap
hetedikét. Mivel erre az egyébként a hónapok sorában utolsó zsinagógai hónapra több
örömünnepünk is esik, a hónap beköszöntésekor egy táblát szokás kiakasztani a
zsidó otthonok falára, amelyen héberül ez áll: misenichnász ádár, marbim
beszimchá — „Mihelyt beköszönt ádár, meg kell sokasítani az örömöt”. Különös
népszokás ez: hol találunk még egy olyan népet, olyan vallási közösséget,
amelyet külön fel kéne szólítani a vidámságra?…
Az úgynevezett ádár-táblára — a fenti
felirat mellé — két halat szokás rajzolni. Egyrészt azért, mert az állatövi
jegyek között (a horoszkópban) ádár a Halak jegyében áll, másrészt azért kettőt,
mert a zsinagógai szökőévben (s az idén is ilyen esztendőnk van) két ádárt is tartunk. (A zodiákus jeleket megtaláljuk többek
között a híres ókori Bét Alfa-i
/észak-izraeli/ zsinagóga mozaikpadlóján is.) Az ünnepeket és az évfordulókat
ilyenkor többnyire ebben a második ádárban tarjuk,
ezért most szokatlanul későre esnek ünnepeink.
Zájin Ádár, ádár hónap hetedike Mózes
születésének és halálának évfordulója. Ezt onnan tudjuk, hogy a „nagy
tanítómester” halálának pontos napját kiszámíthatjuk a Biblia (Mózes IV. és V.
könyve) alapján, márpedig ő azt mondja közvetlenül halála előtt: „százhúsz éves
vagyok ma” — ha ezt szószerint vesszük, úgy kell
értenünk, hogy ugyanezen a napon született is.
A legenda szerint Hámán, a gonosz perzsa
miniszter azért sorsolta ki a zsidók elpusztítására szánt napot éppen ádár
hónapjára, mert úgy tudta, ebben a hónapban halt meg Mózes. Csak éppen arról
feledkezett meg, hogy ugyanebben a hónapban született is a zsidóság nagy
tanítója. S valóban, mi ezt a napot nem gyásznapként üljük meg, hanem
örömünnepként, s éppen ezért így (a logikával ellentétes módon) szokás mondani:
„ez Mózes halálának és születésének évfordulója”…
Nálunk ilyenkor
tartják a Chevra Kadisa (a Szentegylet) éves összejövetelét, s ilyenkor megemlékezünk az elmúlt esztendő során elhunyt
hittestvéreinkről. Régente a Chevra a hitközségen
belül ünálló szervezet volt, amely a temetési ügyek
mellett a jótékonysággal is hathatósan foglalkozott. (A Pesti Chevra Kadisának például saját kórháza,
szeretetházai voltak.) Ilyen alkalommal választottak
új vezetőséget és új tagokat is. Este, az istentisztelet
után hagyományos halvacsorát tartottak (számos helyen ma is tartanak), amelyen vagy előtte a zsinagógában a rabbi beszédet mond. Löw Immánuel, a tudós szegedi főrabbi és sokáig utódai is
ilyenkor emlékbeszédben idézték fel a világ legjelentősebb, abban az
esztendőben meghalt zsidó vezető egyéniségeit, tudósait, íróit és művészeit.
Raj Tamás